郭瑞炜

生：一写景，我就心慌。东一句西一句，怎么办？

师：景，包括很多——如四季轮回、春华秋实，日月星辰、风雨雷电，宇宙之大、昆虫之微等，它们不以你我的意志和情感而转移或改变。如果咱们平时不自觉地对此关闭各种感知器官，听而不闻，视而不见，在习作中就会出现言之无物、闭门造车等现象。

生：那就是要平时多观察。

生：除了观察还要注意什么呢？特别是写的时候，我怎么才能写得有层次呢？

师：我们一起读一个片段——《午后》

在一个温暖的午后，我坐在窗前做作业。一阵凉爽的夏风拂面而来，风中夹杂着淡淡的桂花香，似有似无，窗台像笼上了轻纱的梦，使人浮想联翩。在这个无“丝竹之乱耳”却有桂花飘香的环境中读书，岂不快哉！

这同学犯了一个常识性错误——让桂花开放提前了一个季节。类似的错误，常在习作中出现，这说明不会“看景”的人为数不少。目前写作教学中培养大家的观察能力存在这样的现状：完全忽视或只讲授一些观察知识，造成一些同学的整体观察能力比较薄弱，写景常处于失真状态。

生：讲究“真”，还要注意别的吗？

生：当景进入我们的视野后，景其实已经不是纯粹的客观之景，而是你我自我情感的触发点，是你我自我生命的体验。

生：其实，同一景，可以因看景人不同而情异。

师：这里应特别强调，要写出由眼中之景而触发的自我的独特感悟。不要用人们已经说滥的词语，陈词滥调使人厌倦。而我们写出来的景，以及由景触发的情，常常是何其的相似：晴空万里，春光明媚，那是心情一片大好；秋风萧瑟，黄叶遍地，总是情绪低落。关键是用生动的语言，把观察到的景物的主要特征描述出来，并融入观察者触景而生的情。

生：我觉得，这里最要紧的是作者心中要“动情”，即情动于衷，然后再根据情感的表达需要去选择相应的具体形象之景。情为主，景为客，景是情的依托物，情是景的主心骨。这以情驭景有别于第二层次的触景生情。

师：对。写景如此，其实写你我眼前所见，都是如此。要注意把握“讲究真实”——“融入情感”。

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长江岸边：写景时须先达到第一层次，即要求我们打开各种感知器官，用眼观之，用耳闻之，用鼻嗅之，用舌品之，用体触之，用心思之，达到写景的第一要求——求真。

郭老师回复长江岸边：对，这就如朱光潜先生在《谈美》中所说的对古松的第二种科学态度那样“把自己的成见和情感完全丢开，专以‘无所为而为的精神去探求真理。”训练方式是写观察小日记，用科学素描法，真实客观地、合乎逻辑地记录下来。

郭老师：“以我观物，故物皆著我之色彩。”（王国维语）以我观景，则景皆著我之色彩。色彩即我的情，在景中注入“我”的情绪，凸现“我”的情趣，沉淀“我”的思考，简言之则为——有我。新课标也指出：写作应“力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验”。

无为而治回复郭老师：艺术是相通的，写景如此，写生活中的种种事物都如此。情在笔先，以情驭景，借景传情，丰富的情感体验是文章丰满生动的土壤，即使最常见的景也能成为情的涌发点。endprint