晏子是与管子齐名的齐国贤相，用尽一生坚持对“仁政”的宣扬。这不只是他个人修养的高度，而是通悟“仁政”的结果。

景公问晏子曰：“谋必得，事必成，有术乎？”对曰：“有。”公曰：“其术何如？”晏子曰：“谋度于义者必得，事因于民者必成。反义而谋，背民而动，未闻存者也。昔三代之兴也，谋必度于义，事必因于民；及其衰民，谋者反义，兴事伤民。故度义因民，谋事之术也。”

（摘自《群书治要》）

译文：

景公问晏子说：“谋划肯定能实现，做事肯定会成功，有什么方法吗？”晏子说：“有。”景公问：“有哪些方法？”晏子答道：“谋划以道义为尺度的话，就必定能实现；做事以民意为根据的话，就必定能成功；违反道义来谋划，违背民意来行动，还没听说有国家能存在的。以前，夏、商、周三代兴盛之时，谋划必定考虑是否符合道义，做事必会依照人民意愿。及其衰败之时，所谋划之策违背道义，所兴办之事伤害百姓。所以说，把握道义、依照民意，是谋划、做事的正确方法。”

编辑点评

不论是策划事情，务实去办，都需要选择最佳行为方式，遵从事物发展的基本规律，“顺天应人”，这就是“方法论”。就如晏子所说：“谋于上不违天，谋于下不违民”。

在执政中，不违背自然规律便是顺天，应人却是晏子一再强调的。具体说来则是：敬民、惠民、爱民。

敬民就是尊重人民的人格尊严和生存与生活权利；惠民就是当人民付出辛勤劳动之后，理所当然的享有应得的报酬，而不是被剥夺；爱民就是“如保赤子”。这一切都不能成为停留在口头上的口号，而是要切实地体现在行动之中。

习近平总书记说：“人民是历史的创造者，群众是真正的英雄，人民群众是我们力量的源泉。”因此，执政为民、勤政爱民是实现中华民族伟大复兴唯一之路。

俗话说：“读史可以明志。”经历千秋万代而不易的历史经验都是以无数苦难甚至以生命为代价换来的。社会的生活方式尽管日新月异，但客观规律永远不会改变。（李瑞华）