张礼永

(浙江大学教育学系，杭州 310028)

“轨迹”一词在数学上是指“一个点在空间移动所通过的全部路径”，可用来比喻“人生经历的或事物发展的道路”。①本国教育的发展有没有轨迹(并非“规律”)可寻呢?若有，那又会是怎样的轨迹呢?这一轨迹，对于今日有无借鉴意义?研究以为，兴学以来为中国教育出谋划策者，在借鉴东西方成熟经验的基础上，在自觉与不自觉之间，走出了一条切合中国实际、符合本国国情的“第三条道路”，这条道路对当今中国的教育也有一定的借鉴意义。

一、从“教育政论”走向“教育新政”

1894年甲午海战之后，中国的士大夫精神上受到了强烈刺激，思想开始有了转变。如盛宣怀于次年就提出“自强之道，以作育人才为本;求才之道，尤宜以设立学堂为先。”②但是对设立什么样的学堂、设立多少学堂、在哪里设立、开设哪些课程、师资问题如何解决、经费从何处着手、授课怎样安排、如何评价学生的学习等问题，并没有明确的意见。

“百日维新”之时，康有为奏请“广开学校，以养人才”，希望光绪皇帝能“远法德国，近采日本，以定学制”，并乞下明诏，“遍令省府县乡兴学”。③张之洞虽反对变法，但是并不反对广设学堂，他在《劝学篇》如此表述:“夫学堂未设，养之无素，而求之于仓卒，犹不树林木而望隆栋，不作陂池而望巨鱼也。……是非天下广设学堂不可。各省各道各府各州县皆宜有学，京师、省会为大学堂，道府为中学堂，州县为小学堂。”④然而，这都是近代先贤的政论而已。