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接受理论视阈下的中俄文学交流

2013-10-21黄超

卷宗 2013年9期

摘 要:中俄文学交流深入,然而中俄交流的关系却并不对等。中国受俄国文学影响很深,但在接受的过程中,各个时期都有其鲜明的特点。本文拟用接受理论来阐释这种文学接受现象与接受者当时的社会背景与文化心态的关系以及产生这种现象的原因。

关键词:接受理论;中俄文学交流;文化心态

郭沫若曾经说过,中俄文学交流是“洪流与溪涧的关系”。中国从19世纪末开始翻译俄国文学,鲁迅形容当时的心态:“那时就知道了俄国文学是我们的导师和朋友。从文学里明白了一件大事,是世界上有两种人:压迫者和被压迫者。从现在看来,这是谁都明白、不足道的,但是那时,却是一个大发现,正不亚于古人发见了火可以照暗夜,煮东西。”

这段话形象地说明了中俄交流现象产生不对等的原因,那就是俄国是中国的导师,所以在文学交流中占据了绝对优势。虽然俄国不乏有文学大师曾经深受中国文学的影响,例如托尔斯泰就尤其推崇老子的思想,深入研究了《道德经》,其“勿以暴力抗恶”的思想也深受中国传统思想的影响。然而这并不能改变中俄文学交流的大势所趋。十月革命一声炮响为中国送来了马克思主义,为中国的革命指明了方向。俄国有中国急需的理论和经验,文学作品作为思想理论的载体,源源不断的涌向了中国。之后,俄国推翻了沙皇专制,建立了苏联,并在第二次世界大战中成为对抗德国法西斯的中坚力量。那时候,中国也正在进行艰苦卓绝的反抗日本法西斯的战争,并在战斗中得到了苏联的大力支持。……

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