周洁花

（厦门大学 在职研究生，福建 厦门 361000）

高考独木桥的残酷性令当代许多学子望而却步，但仍有千千万万个有志之士废寝忘食迎头直上。其壮观性令人感叹之余不禁想起科举制度时多少书生才子倾其一生攀爬在功名路上，有些还一无所获。实际上，文人寒窗苦读十几载为的是能够成就一番事业，封妻荫子，光宗耀祖。古代文人无论平民或才子最大的夙愿就是金榜题名，封官加爵。这对于先唐文人来说也不例外。

一

先唐时期文人热衷政治的传统已是根深蒂固。《论语·先进》早有“德行、言语、政事、文学”这一“孔门四科”的记载，子夏在一千多年前就说出“仕而优则学，学而优而仕”［1］这一读书人奉为亘古不变的真理的名言。叔孙豹在《左传》中提出了“太上有立德，其次有立功，其次有立言”［2］这一人生格言。古人参与政治的热情与执著并不只是嘴上说说而已，行动上的践行有时已达到痴狂的地步，唐朝诗人黄滔就是狂人中较为突出的一个。黄滔十年苦读后花了十四年的时间才及第。十四个春夏秋冬的苦苦煎熬换来了四年的等待，而四年苦等的官职竟是四门博士这一闲职，完全无法施展其抱负与才能。最终黄滔毅然归闽辅佐王审治，官至威武军节度使，实现了自己的政治抱负，造福一方。古代文人对政治的重视不仅体现在自己的身体力行上，从对子女的教育上也可见一斑。北宋汪洙就有《劝学诗》：“少小须勤学，文章可立身。满朝朱紫贵，尽是读书人。……