黄媛媛

摘要：康德的美学思想主要体现在三大批判的《判断力批判》中，在美学史上有着巨大的影响，作品虽然晦涩难懂，但在历史上确有着极其重要的地位。该书分为两个部分：审美判断力批判和目的判断力批判。其美学思想主要体现在审美判断力批判部分。本论文从康德所提出的四个方面分别论述其美的分析，并对其进行批判。

关键词：康德；判断力批判；美的分析

中图分类号：G648文献标识码：B文章编号：1672-1578（2013）09-0009-02

1.从质的方面来看审美判断

1.1鉴赏判断不是逻辑判断。康德从一开始便指出鉴赏判断是审美的，感性的。"为了分辨某物是美还是不美的，我们不是把表象通过知性联系着客体来认识，而是通过想象力（也许是与知性结合着的）而与主体及其愉快或不愉快的情感相连系。"[1]通常的逻辑判断都离不开概念，而审美判断并不涉及概念，而只涉及形式，如果我们说"那座大楼真好看"，这便是一个审美判断，因为我们没有提及大楼的色彩，材质，以及大小高低等，并不涉及其之所以成为大楼所具备的的条件。

1.2审美判断的规定根据是主观的。鉴赏既然不是认识判断，与客体无关，那就只能在主体了。当一个人处于审美心境时，以恬静的心态静观事物的形态时，就会得到审美表象，因此，这种判断是一种情感判断。此外，康德所说的主观根据还有另外一层意思，那就是人的素质。面对一物，有的人能进入审美状态，而有的人却不能。康德认为这是人的素质使然。……