如果父母不能为子女铺垫前程，对子女是幸还是不幸？如果世上没有关系一说，自由是不是就能公平地生长？是借助父母手中的特权让自己同样成为体制内的奴隶，还是放弃特权做生活的主人，这样的争辩从来就没有结果。

尽管孔子曾经说“有教无类”，表达了足够人性化的教育思想，在中国古代，也不难找到以人的充分发育成长为目标的教育理念。找到开放性的教育尝试。但是，不得不承认，体制内的古代教育，很难不是一种服务于当局者具体功利目标和政治需要的工具性教育。特别是宋以后以科举考试为中心的教育{科举作为文官选拔制度，足以示范于古代世界，它的含义和意义，自然也远不是“教育”可以范围的。但我们不必把围绕《四书五经》的科举教育，想象成“人文主义”的），并不是一种以辅威人的全面发展为目的的教育。“人的自由全面发展”，是文艺复兴、启蒙运动以来现代教育最核心的理念和理想。因此，如果没有启蒙的洗礼，没有关于“人的自由全面发展”的正确认知，文化和制度又不能辅成这种认知，教育就很难不盘桓在历史的阴影之下。

事情也确实如此，中国当代教育一个很不好的倾向，就是“考试”从一种手段演变成了目的，而且几乎演变成为新的“科举”，让人不免触目惊心。

一件事就足以说明这种情况，近年来，所有书店、电商网站最热销的书籍一定包括考研用书、事业单位考试用书、公务员考试用书。为了能让子女在体制内谋得一份好差事，往往全家上下一起动员，全力以赴，不惜弄虚作假，乌烟瘴气。……