车向前

（四川大学 外国语学院，四川 成都 610065）

哈贝马斯在《认识与兴趣》一书中，详细阐述了其著名的知识建构旨向理论。该书的核心在于，人类所有的知识都与基本的兴趣旨向密切相关，正是这些旨向对人们获取和运用知识并满足兴趣起到了引导作用。旨向是社会建构的，也是知识建构的，塑造并决定着认知对象的类型和价值，是人们组织起自身日常经验的方式。哈贝马斯提出了三种知识旨向，并围绕其构建了有价值的定义和理解模式，这便是技术的、实践的和解放的旨向。目前学界对这一理论的研究多集中于哲学层面的探讨，本文拟将该理论纳入外语教育范畴，以期发现该理论的生长点，对外语教育改革提供一些启示。

一、知识建构旨向理论及其在教育学上的反映

哈贝马斯指出，这三种知识旨向的本质为控制、解释、解放。首先，“技术旨向是基于经验法则的，通过合乎规则的行为对环境施加控制的一种基本旨趣”［1］（P13）。它属于工具理性范畴，强调被动地研究客体的工具性知识。在教育语境中，工具性学习关注个体通过学习控制管理环境来有效地完成任务。这种以学生对既定内容的获得为目标的工具性手段，重视的是这种目标下的教学工具、资源、环境、技术、师生的主客体角色，教育系统也因而变成了一个输入—输出体系，给定的材料从一端进入，受过教育的学生则从另一端产出。

实践旨向是阐释学的方法论，它聚焦于互动和语言，要谋求澄清理解并解释语言和行为主体之间的交往，即通过语言、文字等符号系统，与现实世界中的他者进行互动交往，通过参与者的眼睛去理解揭示互动主体的意义。……