陈 晶

（金陵科技学院外国语学院，江苏 南京 211169）

《推销员之死》（1949）和《谁害怕弗吉尼亚·伍尔夫？》（1962）都被视为美国现代戏剧的经典之作。《推销员之死》是亚瑟·米勒的代表作，曾获得“普利策奖”、“托尼戏剧奖”和“美国戏剧评论家奖”，而爱德华·阿尔比的成名作《谁害怕弗吉尼亚·伍尔夫？》获得了后两个奖项。国内学者对《推销员之死》的研究颇多，比如：柯建华的《论〈推销员之死〉中的伦理冲突》，施清婧的《〈推销员之死〉中的自然现象》，还有很多论文分析了主人公威利的悲剧成因。但是，尚很少有人从《圣经》这一文本入手，分析和阐释剧中的家庭关系。对于阿尔比的《谁害怕弗吉尼亚·伍尔夫？》，国内研究并不多，一篇是孙畅的博士论文《阿尔比戏剧中的真实与幻想主题分析》，另一篇是邹惠玲的《论〈谁害怕弗吉尼亚·伍尔夫？〉的社会批评主题》。因而，用《圣经》的原则分析以上两部戏剧具有创新意义。

一度被视为西方权威之作的《圣经》早已融入了西方生活，以至《圣经》原则广泛地应用到了婚姻生活、管教子女等诸多方面，并形成了颇具体系的理论。笔者之所以将《推销员之死》和《谁害怕弗吉尼亚·伍尔夫？》并置研究，在于这两部戏剧将美国现代家庭生活中的矛盾尖锐化了。如玛莎和乔治之间无休止的抱怨与争执，以及推销员威利为了给儿子留下一笔保险金而选择驾车身亡。如此悲惨的结局，不得不引发笔者对美国家庭矛盾的探究和挖掘。随着后工业化及商品化程度的再度提……