强进前

一、《论语》中孔子谈诗的思想内涵

诗是周代前500年间的产物，是在殷代文学的基础上发展起来的，是一部反映社会各阶层人们生活的诗歌总集。朱熹言：“诗者，人心之感物而形于言之余也。”[1]1通过诗的内容可以“考其德尚之美恶，而知其政治之得失”[1]1。 可见，诗是当时整个社会面貌的反映。钱穆也曾说：“诗经是一部伦理的歌咏集。”[2]关于孔子是否删诗问题，学界说法不一，但可以肯定的是，孔子以前，诗已经广泛流行于社会的各个领域，尤其是流行于政治生活领域。

有学者认为，诗的来源主要是由王朝的乐官搜集整理而成，而且“《诗》一书的最初的搜集者应该是周朝的乐官。”[3]由此可见，诗大都是当时的乐歌。关于诗是乐歌的说法，史料已有很多，据《左传》载：“吴公子札来聘，见叔孙穆子，说之……请观于周乐，使工为工歌周南、召南，为之歌邶、鄘、卫、为之歌王、为之歌郑、为之歌齐、为之歌豳、为之歌秦、为之歌魏、为之歌唐、为之歌陈、为之歌小雅、为之歌大雅、为之歌颂。”[4]这些都是诗的内容，此其一。另据《墨子·公孟篇》载：“诵诗三百、弦诗三百、舞诗三百。 ”[5]此其二。 《荀子·劝学篇》记：“诗者中声之所至也。 ”[6]此其三。《史记·孔子世家》载：“三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合韶、武、雅、颂之音，以备王道，成六艺。”[7]此其四。而且，朱熹也言：“凡诗之风者，多出于巷歌谣之作，所谓男女相与咏歌，各言其情者。”[1]可见，诗三百在当时是被普遍传唱的一种乐歌。其内容包括社会各方面和各阶层民众的心声，也是当时一部综合性的思想总集，并运用于不同的场所。