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论清末民初校友会

2013-08-15苏全有王世超

重庆交通大学学报(社会科学版) 2013年5期

苏全有, 王世超

(河南师范大学历史文化学院,河南 新乡 453007)

关于中国校友会的研究,学界的侧重点多集中在高校校友会的沿革以及对于在新时期环境下如何开发校友会这一特殊资源的问题上[1-4]。此外,国内学者往往将国内校友会与外国校友会作比较,以国外先进经验来促进国内校友会的发展[5]。现有研究对于清末民初校友会的情况则少有触及。鉴于此,笔者拟从清末民初校友会的立会条件和存立情况、校友会的运作机制以及校友会的主要活动等三个方面切入,梳理史实,以补学界之不足。

一、校友会的立会条件及存立状况

(一)校友会的立会条件

1.立会前提

其一,清末民初,国人在饱受外来侵略之害的同时思想亦渐趋开化,对于传统私塾之教育模式及教授内容日益不满。受外国先进教育启发,民间渐兴各色新式学堂。之后科举遭弃,传统私塾失去存在基础,新式学堂一时引领风骚。新式教学开阔了国人视野,激发了国人学习先进技术的热情,新式学堂成为校友会的摇篮。

其二,受教于新式学堂的学员常聚首研讨新知识、新学问;执教于新式学堂的教员对于新知识的渴求也极其迫切,积极组织学生聚会交流知识、探讨学问。鉴于此种情况,多数师生深觉成立专门机构并使之常态化用以研究学问、增进感情的重要性和必要性,成立校友会渐被提上议程。

其三,彼时各种新式社会思潮涌现,其中包括教育、政治、实业等,民众对于此等新生事物好奇异常,常集聚一起各抒己见,并形成一定规模固定下来,组织初具雏形。……

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