鄂海鹏

一、规规

公子牟隐机大息，仰天而笑曰：“子独不闻夫埳井之蛙乎？谓东海之鳖曰：‘吾乐与！出跳梁乎井幹之上，入休乎缺甃之崖。赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭跗。还虷蟹与科斗，莫吾能若也。且夫擅一壑之水，而跨跱坎井之乐，此亦至矣。夫子奚不时来入观乎？’东海之鳖左足未入，而右膝已絷矣。于是逡巡而却，告之海曰：‘夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时，十年九潦，而水弗为加益；汤之时，八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。’于是坎井之蛙闻之，適適然惊，规规然自失也。且夫知不知是非之竟，而犹欲观于庄子之言，是犹使蚊负山，商蚷驰河也，必不胜任矣。且夫知不知论极妙之言，而自适一时之利者，是非坎井之蛙与？且彼方跐黄泉而登大皇，无南无北，奭然四解，沦于不测；无东无西，始于玄冥，反于大通。子乃规规然而求之以察，索之以辩，是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？”

至于“规规”的训诂，历来众说纷纭，莫衷一是。

“规规”在《秋水》一文中出现了两次，有的学者认为两处涵义相同,有的学者认为不同。陆德明《经典释文》云：“適適、规规，皆惊视自失貌。”陆训二词义同，然无文献例证，实令人难以信服。

“规规然自失”之“规规”，成玄英疏：“自失之貌”；“子乃规规然而求之以察”之“规规”，成玄英疏：“经营之貌”。 恐主观臆测，缺乏文献根据。

较著名的注释本如：郭庆藩《庄子集释》和陈鼓应先生的《庄子今注今译》皆采用成玄英之说。……