孙佳瑾

（华中师范大学 教育学院，湖北 武汉 430079）

顾炎武（1613－1682），字宁人，原名降，江苏昆山人，学者称其为“亭林先生”，是中国古代学术史上屈指可数的通儒之一。他通晓古今，洞明经术，不仅在经学、史学、哲学、地理、文学等诸多学术领域有着极高的造诣，对治学亦且有其独到的见解。其高尚的民族气节和精深的学术造诣交相辉映，相得益彰，在学界享有特殊的崇高的声誉和地位。梁启超曾赞其“不但是经师，而且是人师”［1］（P581）。他是与黄宗羲、王夫之齐名的伟大的启蒙思想家。顾炎武一生著述宏富，涉及史学、地理学、音律学、文学等各个方面，最具代表性的有《日知录》、《天下郡国利病书》和《音学五书》等。

一、为学宗旨与学习内容

顾炎武曾明论其为学宗旨：“君子之为学，以明道也，以救世也。”［2］（P112）顾炎武强调，治学应以“明道救世”为己任。身处朝代变迁的时代，顾炎武亲眼目睹社会的黑暗，百姓疾苦的惨状，曾发出这样的豪言壮语：“天生豪杰，必有所任，……今日者，拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。”［2］（P94）顾炎武始终将“救世”作为其治学的根本宗旨，认为学问要为社会现实而作。他在与其弟子潘耒的论学书札中曾说道：“君子之为学也，非利己而已也，有明道淑人之心，有拨乱反正之事，知天下之事之何以流极而至于此，则思起而有以救之。”［3］（P83）顾炎武把学习、读书与整个社会、国家联系起来，学不利己，学益天下。他在一生的学习、著书实践、反清斗争中，始终以此为学旨，以天下为己任，以“天下兴亡，匹夫有责”自励：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。