论费尔巴哈哲学能否归入德国古典哲学之列
2013-08-15张涛杨薇凌晓莉
重庆科技学院学报(社会科学版) 2013年8期
张涛,杨薇,凌晓莉
在西方哲学的研究中,德国古典哲学一直是一个重要的研究领域。在这个研究领域中,费尔巴哈哲学与德国古典哲学之间的关系问题也一直受到学界关注。究竟费尔巴哈哲学能否归入德国古典哲学之列,学者们看法不一,存有争议。本文就现存的一些争议谈谈自己的看法。
一、当前学术界的观点
在恩格斯的著作《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中,我们发现标题中的“和”字意味深远,值得推敲。在词义学上,“和”字单纯作为连词使用,即费尔巴哈哲学与德国古典哲学两者是并列关系。而在具体的关于费尔巴哈与德国古典哲学关系的解读上,学界却有另外一种说法,即把“和”字理解成谓词“是”,即费尔巴哈哲学是德国古典哲学的终结。仅仅是理解上的一字之差,却导致了两者在理论关系上的不同取向。也就是当前学术界对于两者关系的不同观点。
第一种观点:费尔巴哈是德国古典哲学的终结者,他的哲学终结了德国古典哲学。在冯契先生主编的外国哲学大辞典中,德国古典哲学是这么注释的:“18世纪下半叶到19世纪上半叶德国哲学思想、理论的统称……德国古典哲学分为德国古典唯心主义与德国古典唯物主义。从康德到黑格尔的哲学发展形成德国古典唯心主义的过程,费尔巴哈的人本学唯物主义形成了德国古典唯物主义的理论……1848年,马克思主义……以辩证唯物主义和历史唯物主义代替了德国古典哲学,标志着德国古典哲学的结束。
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