王冬梅

(淮北师范大学美术学院，安徽 淮北 235000)

传统民居建筑是各民族对所处地域的自然和人文生态系统的历史性选择，其建造形制、空间、材料、工艺与装饰各具特色。蒙古族传统民居源于上古的游牧生活方式，不断迁徙中的蒙古包是其民族智慧的结晶，它蕴藏着尊重自然并与自然和谐共处的朴素生存观。相对于其他民居而言，蒙族民居的独特之处在于其自重轻、承重强、搭建迅速、拆装搬迁方便、构件模数化，是游牧文化生态下的理想建筑产物。随着现代社会物质资源的富足，牧业生产的集约化，交通工具的机械化等，蒙族原汁原味的游牧状态正在消失。作为民族文化的物化积淀，对蒙族民居艺术特色的探寻既是对构成中国传统民居建筑文化重要体系的保护，也是对现代城市推进中传统建筑取向的审视和思考。

一、源于游牧文化的蒙族民居建筑述略

我国境内的蒙古族主要集中在北部高原地区，川、贵、滇等地也有分布。内蒙草原辽阔坦荡、水丰草美，草场以冰草、冷蒿、优若藜、伏地肤和其他本草为主，一般亩产70—120斤，因此，自上古游牧部落开始直至蒙古族的形成，畜牧都是当地部族生存发展的主要方式，以牛、马、羊等作为主要放牧对象，素有“绿色乳都”之称。而居住在邻近西北荒漠草原的蒙族人，则一般牧养骆驼和羊。这种受畜牧左右的生存状态，决定了该民族特有的住居方式。

为了适应逐水草而居的迁徙生活，蒙族人择地而居，其居所经常处于游动变化之中，鲜有安土重迁的意识和土地观念，蒙古包和帐篷就是在这种游牧状态下适时适地而生的。……