由孙悟空人物形象看《西游记》中的真真假假
2013-08-15李章宁
文教资料 2013年31期
关键词:大闹天宫
李章宁
(南京师范大学 文学院,江苏 南京 210097)
《西游记》自面世以来,被以不同的艺术表现方式呈现在大众眼前,可以说,这是中国人最熟悉的一部文学作品。它神魔化的背景、引人入胜的故事情节让人印象深刻。也正是因为它的故事超脱了现实背景,使得对于《西游记》背后的寓意众说纷纭,本文将从孙悟空这一主人公出发,分析文字背后的寓意。
《西游记》中,所着笔墨最多的无疑是孙悟空。这个角色也备受读者们喜爱,各类电视剧、话剧题材也总是尽量突出这一个性鲜明、正义感十足又偶尔毛毛躁躁的形象。孙悟空上天下海无所不能,为人富有正义感,又嫉恶如仇,这一形象的塑造满足了普通大众对于“英雄”标准的定义。然而,吴承恩并没有将这一形象塑造成一个毫无缺点的 “完人”,他虽然不是凡人,却有凡人的种种缺点:性急、鲁莽、委曲求全、渴望长生。这样更加接“地气”的形象塑造使得这部小说更加具有社会价值。
真“求仕”假“求佛”
《西游记》中的男一号,无疑是“齐天大圣”——孙悟空。书中有云:“东胜神洲海东傲来小国之界,有一座花果山,山上有一仙石,石产一卵,见风化一石猴,在那里拜四方,眼运金光,射冲斗府”。好一个孙大圣,出身便如此独一无二!此后探险水帘洞获封“美猴王”,师从菩提祖师习得“筋斗云”,勇闯龙王老巢抢得“金箍棒”,熬过太上老君炼丹炉练就“火眼金睛”……可以说,他基本具备了成为一个成功人士所要具备的一切硬件、软件优势。拥有了这一切,他看起来是无所不能的了,但吴承恩并没有让悟空舒舒服服过上几辈子,美猴王终究没能一直留在他探寻出的人间天堂“水帘洞”中享尽生生世世的天伦之乐。
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