于宁志

（徐州幼儿师范高等专科学校 基础部，江苏 徐州 221004）

帝国黄昏的梦想与公民意识的培养

于宁志

（徐州幼儿师范高等专科学校 基础部，江苏 徐州 221004）

在大清帝国苟延残喘的时刻，先进的知识分子从国外带来了自由、民主、平等的新思想，在中国的大地上建造新人世界的现代理想从此诞生，重铸新国民精神、培养现代公民意识的教育思想开始酝酿生长。

国民精神 公民意识 个人权利 公民教育

19世纪末20世纪初是中国现代理想诞生的年代。几千年专制帝国统治下的臣民很难产生现代公民意识。最先接触西方文明的读书人，一旦发现了外面的精彩世界，便产生了告别专制、酿造自由世界的美好渴望。中国人关于现代生活的梦想在帝国的黄昏飞翔，五彩缤纷，灿烂异常。

1899年，梁启超在《国民十大元气论》中提出中国要生存，必须培养国民之元气：“国有之则存，无之则亡。……斯物也，无以名之，名之曰元气。”［1］P267最关键的是培养国民的独立品格：“人而不能独立，时曰奴隶，于民法上不认为公民。国而不能独立，时曰附庸，于公法上不认为公国。”［1］P268这里，梁启超使用的“公民”概念等同于“国民”，使用最多的还是“国民”，“公民”只是偶尔出现。1902年，梁启超在《新民丛报》发表《新民说》，同时使用了“公民”和“国民”两个概念。这两个概念具有相同的含义：“凡生息于一国中者，苟及岁而即有公民之资格，可以参与一国政事，是国民全体对于政府所争得之自由也。”［1］P676文章提出欲国之富强必讲“新民之道”的主张，产生了广泛深远的影响，被后人认为是“20世纪初的人权宣言书”［2］。