关于体育生物观发展到体育人文观的思想分析

2013-08-15蒋龙湖南师范大学体育学院湖南长沙410012

文体用品与科技 2013年22期

蒋龙（湖南师范大学体育学院湖南长沙 410012）

体育价值观作为人类价值观在体育方面的体现，指的是人们对体育价值和体育价值关系的根本的、整体的观点、态度、看法，是对体育行为以及效果进行评价、指导、支配的核心理念。在农业社会和工业社会中，生产方式以体力劳动为主，体育可以使人们有一个健壮的身体，这时体育以体育生物观为导向；当社会发展到后工业时期，体育价值观变成了为实现人的全面发展、提高人们生活质量服务的体育人文观。

1、体育生物观

1.1、什么是体育生物观

十九世纪以来，人体解剖学实现快速发展，人类对自身的认识水平进入了一个新的层次，达到细胞水平并促使生理学的发展，使体育的生物效应有了理论基础，为体育发展人的生物效应提供了依据。体育生物观强度发展人的身体、增强人的体魄，注重对人身体锻炼的直接性效果和对运动负荷的安排，单纯地以强健人的体质、改善人的生物学性状为目的。

1.2、近代体育生物观在我国的发展

鸦片战争以后，我国开始面向世界引进外来文化，被动的接受西方体育。在同外来侵略者的交战中处于战败者的位置，使国人心里一直充满着自强的情结，并且认为要先有强健的体魄，才能使国人强大，进而使国家强大。这种观念使人们一直追求着生物效应，将其用在对体育的理解中，认为发展体育运动就是增强人们的体质，实现改善生物性状的目的。

体育生物观以民族自强为目的，在民族独立战争、民族解放战争取得胜利后，奥运会成为了我国展示国民身体素质的舞台，将在奥运会中取得的奖牌数、金牌数作为展现民族强大的依据。体育生物观开始为奥运服务，经过客观化的改造，演变成全民健身计划和奥运争光计划。但当我们对现实进行思考时，会发现许多在奥运会的竞技中取得优异成绩的运动员，其道德水准和人性的感悟并非同样优异；很多国力较弱的非洲国家，也在奥运会上获胜，向世人展现了其民族优秀的生物学性状；我们国家的学校体育课上，学生逃课的现象极为普遍，且极具讽刺的是，学生逃课是为了进行更好的运动。我们不得不对体育生物观进行反思。

2、从体育生物观到体育人文观的理性回归

2.1、回归体育人文观的理由

人所具有的动物属性使人的身体有着环境适应性，假如只以人的身体活动后源自生物属性的适应性变化界定体育，则农民在田间劳作也能引起生物性状的变化，那么这种劳作也可以称为体育，农民就不需要进行专门的体育锻炼了。

西方的人文主义运动是近代意义上的体育的催化剂，回归体育人文观是体育本身的要求。在文艺复兴之后，人类才在真正意义上将自身的自然状态的改变和身体运动联系起来并加以认识。近代体育确立时，在人文主义者的推动下，体育这种根植于适应人类和谐发展的要求并作用于人们自身自然导致其产生积极变化的有目的性的身体活动，就已经表现出来对人类生存价值、生存意义的终极关怀。

2.2、回归体育人文观的意义

近代体育在其诞生的那一刻，就作为培养具有自由精神的人的手段，塑造人们对自己、对自然的热爱，追崇在现世幸福的追求的思想下的对自身、自我、自然的实现理念，其最终目的就是构建受教育者的人文主义思想。体育的确立过程，就是人文主义者利用复兴古希腊、古罗马文化的名义，为摆脱中世纪神学对人们的压制的过程，它是宣传积极乐观追求现世幸福的精神、弘扬对人性解放的新文化的组成部分。

在我国引入及确立近代体育的历程中，在中西方文化发生接触和冲突中，作为起到重要媒介作用的体育生物观，为中华民族的复兴做出了历史性贡献。但它的目标设定的错误使得在对社会实践进行指导的过程中，对诸要素之间的良性互动造成了影响，严重阻碍了我国现代体育的发展进步。只有将一直以来遵循的体育生物观回归到体育人文观，才能形成一个理性的逻辑基础，再逐步展开，形成多种与其相适应的亚结构。使国家在进行各类体育设施建设的时候，合理配置资金，减少社会资源的过度消耗和闲置；减少在体育生物观下，竞技体育中出现的造假等丑恶现象，净化体育竞技运动的公正纯洁性；有效规范群体、个体、社团在面对或处理与人的社会存在有价值的、有关的观点，包括开放性、民族性、自由与民主、竞争与协作等。