刘碧珍

真正的文学艺术品都应该被看作一个为某种特别审美目的服务的完整的符号和符号结构。而且按照韦勒克的观点，文学不主要是符号或一望而知的筹码，而是一种象征，它本身和它的表现都具有价值，一文字甚至可以是一“物”或一“事”。对于这样关键性的文字符号，傅修延在《讲故事的奥秘》中提出“标示”这一概念。他认为：叙述叙事作品的作者为了帮助读者更好地“听懂”故事，会在文本中设置各种标示，以引导读者按既定意图把握。因而标示可定义为文本中出现的起“标志”、“显示”等作用的叙述手段。同时，他还进一步给标示分类：题旨标示与人物标示，他认为“前者提示创作动机、作品宗旨和主题思想等，后者或隐或现地透露人物的人格特征。”可见叙事文本中的标示符号可以起到帮助叙述，促进作者与读者交流的作用，是浓缩的叙事。

卡勒认为文学既是文化的杂音，又是文化的信息。它是一种召唤阅读，把读者引入关于意义的问题中去的写作。叙事过程本身也是作者带着自身的情感从事的写作活动，包含着其审美趣味和价值体验，是一种与文字和潜在的读者交流和抒发生命的体验和感悟的过程。所以，作者在叙述中运用标示可以使叙事文本有双层意蕴，既让读者的注意力关注形式表面的修辞魅力，又引导他们投向内容层次，关注文化意蕴。

方方是当代文坛富有个性的一位女作家，熟知叙事就是一种交流，其本身就会预设两个参与者：发出者与接收者以及二者所包含的隐含作者、叙述者、隐含读者和受述者等。……