范 靓

黄真伊是朝鲜古代文学史上最著名的女性诗人之一，她传奇的一生以及与名士文人之间的趣闻轶事为人们所津津乐道。她天资聪颖，容貌出众，舞技卓群，文学造诣颇高，但传世作品不多，仅有时调六首和汉诗八首，却是篇篇精品。通过这些诗作，让我们更真实地看到了一位朝鲜女性诗人对男权社会性理学统治的挑战，了解了一位从迷惘中醒悟，在矛盾中重生，追求自我，实现人格独立的先行者。

纵观整个韩国古典女性汉诗研究，从李能和开始，朝鲜女性文学的研究者一般主要按照诗人的身份，分为妻、妾和妓三个集团进行研究。按照这种研究方法，李能和把朝鲜女性分为四个类别：士族妇女而有文识者、士族妇女而能诗词者、士族妾室而能诗词者和教坊妓女而能诗词者。且李能和在评论妻、妾、妓的诗词之优劣时，认为教坊妓女的诗词好于士族妾室的诗词，而士族妾室的诗词又好于士族夫人的诗词。而黄真伊便是教坊妓女而能诗词者中成就卓著，并有诗作传世者之一。

朝鲜初期，统治阶级为了调整高丽末年混乱的身份秩序和社会制度，把儒学作为统治理念，用严格的封建礼教来约束女性，并塑造传统的女性形象，规定男性为支配、强健、尊贵；女性为服从、柔顺、卑贱。统治阶级采取了一系列治国政策，强化了程朱理学，加强了忠、孝、节、义等儒教思想教育。其中对女性的要求极其苛刻，拟通过对女性的控制和压迫，通过女性的妥协和容忍，以达到家庭、国家的稳定。……