筷子头上有道德
2013-08-13严阳
前线 2013年12期
关键词:孔子
严阳
过去一直以为,反季节蔬菜是今天这个高科技时代才有的新鲜事物,在读了明代谢肇涮的《五杂俎卷之十一》之后才知道,其实至少在他生活的那个年代就有了:京城里数九隆冬有黄芽菜、韭黄等。当然,它们都是在富豪之家的地窖暖房里育成的,贫困之家根本无法做到。那时,进入皇宫里的植物产品常常也以反季节为贵,元旦之时有牡丹花和瓜类,其他花与果也是各个季节的都有——它们都是放到暖房里,通过烧火提高室温而得到的。
同样,还是在谢肇涮的书中,也介绍了那个年代平民百姓的生活。燕、齐之地的百姓每每碰上饥荒之年,如果有果子和树皮为食,那就是美味和幸事。即便是平时,柳树芽、榆树钱、野蒿、马齿苋之类的东西,也是他们充饥的粮食。如果菜园里还有空地不能种植蔬菜而长了不少杂草,他们会将草根拔起腌制,留待冬日度命。
一边是富豪之家、帝王将相“食不厌精,脍不厌细”,一年四季都可以吃到反季节的蔬菜,欣赏到反季节的花草,另一边却是平民百姓啃树皮吃草根,两者形成了何等鲜明的对比!但这还不能算是最为触目惊心的。同样是在明代,还有这样一种“烧烤”吃法让人印象十分深刻:将鹅鸭之类,用铁笼子罩上,在铁笼子下生火,用辣椒水喂食,鹅鸭的羽毛全部脱落但还没死,它们的肉就已经烤熟了;对于驴和羊,则是活活地从它们身上割肉,有的时候肉被割光了,驴和羊也还没有死。这种“烧烤”之法,最初只是“至尊”之人采用,后来一些达官贵人也竞相效仿。……
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