胡昌方

民谣，往往在某种程度上表达着人民群众的心声。这里有对光明的颂扬，更常常蕴含着对社会阴暗面的鞭挞。

“朱门酒肉臭，路有冻死骨”；“官府一次宴，百姓一年汗”。这是在封建社会，进步诗人和劳苦人民讽喻封建贵族和贪官污吏挥霍无度、吃喝玩乐所流传的“歌谣”。

如今，在我们这个社会主义的国度里，绝大多数的为官者都能修身洁行，以俭养德。然而，“嘴馋胃大，嗜吃贪杯”者，却也不乏其人。因此，有时群众为其编上几句妙言趣语之类的“顺口溜”和“吃喝谣”也就在所难免了。

记得上世纪六十年代初的“三年自然灾害”时期，少数基层干部把群众生命当儿戏，私下克扣党和政府下发给灾民的扶贫款和救济粮来吃吃喝喝。当时，群众气道：“人平吃半斤（指每日每人平均口粮），饿不倒社主任，人平吃四两，饿不倒大队长”；“干部酒肉穿肠，社员肚里断粮”。

二十世纪八十年代，吃喝风开始盛行。有些干部，“嘴上没油，往下转悠”，名为工作督查，实则到处吃喝。群众诙谐地说：“干部下乡，公鸡遭殃”；“小车一响，乡长心慌”。慌什么？因为大凡来者，他们的“代号”不少是“7829”（七八两酒）。

最近十多年来，吃喝风又有了新的特点，少数干部动用公款，巧立名目，大吃大喝。于是乎，“东西南北中，无处不吃公”；“要想解解馋，组织检查团”；“要想换口味，多开各种会”……此情此景，群众心疼地说：“村干部一年‘喝头大水牛，乡干部一年‘喝台大铁牛，县干部一年‘喝座小洋楼……”

时下，公款吃喝风简直到了愈演愈烈的“发疯”地步。你瞧：一项工程竣工要喝，一个产品获奖要喝；一个经营部门开张要喝，一个单位解散要喝；一个干部提升要喝，一个干部调出或调入还要喝……毫不夸张地说，有些干部几乎一日三餐都是在吆三喝四的酗酒声中度过的。于是，一则新的“吃喝谣”又在民间流传开了：“革命小酒天天醉，喝红了眼睛喝坏了胃，喝得单位没经费……”

“吃喝风，影响坏，人民怨，党风败”。听到这许许多多耐人寻味的“吃喝谣”，着实令人忧愤不已。这张“早吃晚也吃，有客陪着吃，无客自己吃，有钱大胆吃，没钱赊着吃”的贪婪大嘴，就像一个又黑又大的“无底洞”，它既吞噬了国家大量的资财，又败坏了我党艰苦奋斗的光荣传统。

有道是：“为官一任，造福一方”。我国地少人多，经济落后，“家底”贫乏，迄今，全国仍有一亿五千万人口没有摆脱贫困，在适龄入学儿童中，每年因家庭贫困而失学的有一百多万人。此外，这些年来，水灾、旱灾、冰灾和震灾不断发生，一些灾民处境十分艰难。为官者，理当与民“有盐同咸，无盐同淡”；改善民生，勤俭持家。岂能“一朝权在手，便把钱财花，不吃白不吃，不喝白不喝”？

“舌尖上的浪费”，“餐桌上的腐败”，广大民众深恶痛绝。继党中央“八项规定”出台后，习近平总书记又作出重要批示，要求“严格落实各项节约措施，坚决杜绝公款浪费现象”。党中央的决策，深得党心，顺乎民意、举国同应。

民谚源于生活，歌谣折射民心。期望在“构建节约型社会”和倡扬清廉新风中，广大党员干部率先垂范，身体力行，带头狠刹“吃喝风”；更愿听到群众赞扬公仆的“清正曲”和“廉洁歌”。

题图 / 哪“肥”去哪 / 张书信