摘要：以启蒙文化为基础的五四新文学，标志着中国现代文学史的正式开端，但它继而受到抗战以来战争文化传统的压抑，而在进入改革开放时期后再度复活。如果说旧派武侠小说发明了“近现代传统”，那么金庸的小说则使“它们”重新复活。不过金庸的复活不是单纯的反复，而是综合的复活，其中还添加了独创性的发明。金庸作品具有从武侠小说到爱情小说、历史小说、文化文本等多样光谱，体现了雅俗共赏的境界。20世纪90年代在东亚广受欢迎的韩流正在走向“后韩流”阶段，村上春树在东亚被广泛接受，我们有必要从东亚文化流动的观点对金庸作品进行考察。一方面金庸文本具有的中国传统文化的厚度会使东亚文化丰富起来，另一方面我们也要警惕其为“国族叙事”或者“中国想象”服务的可能性。

关键词：爱国启蒙；商业娱乐；多样杂糅；武侠小说传统

中图分类号：1206.7 文献标识码：A 文章编号：1003-854X（2013）05-0084-06

一、传奇和寓言

莫言早就在解读鲁迅《铸剑》的文章中有如此说法：“近年来，我一直在思考所谓‘严肃小说向武侠小说学习的问题。如何吸取武侠小说迷人的因素，从而使读者能把书读完，这恐怕是当代小说唯一的出路。”我们在此可以读到，代表所谓“雅”的作家已有危机意识且在摸索对策，虽然莫肓没有具体指出“使读者能把书读完”的武侠小说其“迷人的”因素何在，但是细究其前后脉络，我们可看出“传奇的因素”是其重要部分。一个有意思的事实是，“传奇”除了意指文学史上“唐代的短篇小说”和“明清时代的长篇戏剧”。……