杨帆

妈祖信仰起源于宋代，宋代以降在东南沿海地区受到广泛崇拜，历经数百年流传，其影响不断扩大，并逐渐受到了历代朝廷的重视，被尊为上庇国家社稷、下护黎民百姓的神祗。其封号自宋代“夫人”始，至清康熙时被晋封为“天后”，到清中后期确立了天后作为“海上女神”至高无上的地位。其影响范围也逐渐从我国东南沿海地区向南向北传播，南路传至广州、香港、台湾一带，北路至宁波、烟台、天津、营口等沿海地区，逐渐与当地信仰习俗融合，形成了独具地方特色的北方妈祖信仰文化圈。

烟台地区的妈祖信仰概况及其特点

妈祖信仰北上，在山东地区留下了丰富的文化印记。据史料记载，明清时期山东妈祖庙，主要分布在东部沿海及西部运河流经地，具有依托运河和海洋的特点。妈祖庙多在明清尤其是清代修建。下文以烟台地区的妈祖信仰为例，从而分析烟台地区妈祖信仰与地方社会之间的关联。

烟台地区的妈祖信仰与烟台城市的历史息息相关，烟台福建会馆、长岛妈祖庙、蓬莱妈祖庙以及现在只剩下戏台的烟台大庙，都见证了烟台地区妈祖信仰的兴盛。

1.长岛显应宫妈祖信仰

长岛显应宫即妈祖庙，始建于北宋宣和四年（1122年）。明崇祯元年（1628年）诏立官庙，由山东左都督杨国栋奉旨大规模扩建，崇祯皇帝御赐“神功济运”金匾。由于岛上建了这么一座大庙，故得名庙岛群岛。显应宫历经修葺，成为中国北方建筑最早、规模最大的妈祖庙，每年春天都有大量信众从各地拥来参加该宫举行的春祀仪式。……