邹利民?何芳?何苗

摘要：传播学在翻译中的应用为研究译者主体性提供了新的角度。以《西风颂》两译本为例，从传播学角度讨论译者处于“中介”的位置，译者主体性的发挥受到各个传播要素的影响，包括原作者的创作目的、原文传播目的、译者的传播目的、译文的传播效果等。

关键词：译者主体性；传播学；西风颂

作者简介：邹利民（1985-），女，湖南衡阳人，衡阳师范学院外语系，助教；何芳（1975-），女，湖南衡阳人，衡阳师范学院外语系，讲师。（湖南 衡阳 421000）

中图分类号：H315.9 文献标识码：A 文章编号：1007-0079（2013）05-0143-02

20世纪90年代以来，中国学者开始进行译者主体性的研究，取得了一定的成果。德国翻译理论家沃尔夫拉姆·威尔斯在《翻译学： 问题与方法》（ The Science of Translation： Problems and Methods）一书中指出，过去的研究“迫使翻译学科研究忽视了翻译本身的许多特点，特别是有关信息传递性质的那些特点”。“翻译是与语言行为和抉择密切相关的一种语际信息传递的特殊方式”。[10]传播学在翻译中的应用为研究译者主体性提供了新的角度。

一、传播学与译者主体性

1999年，曾涛在通讯系统模型的启发下，建立了翻译传播模型：原作者—编码—文本—译者—解码—目标语读者。[1]拉斯韦尔在1948年提出传播学中5W传播模式：who—say what—in which channel—to whom—with what effect。[2]吕俊教授在《翻译学—传播学的一个特殊领域》中完善了5W模式：谁传播，传播什么，通过什么模式传播，向谁传播，传播的目的是什么，传播在什么场合下进行，传播的效果如何。[3]这七个因素概括了翻译活动的过程，并且七个因素互相制约、互相联系。……