王晓军

(临沂大学 认知科学与语言学研究基地，山东 临沂 276005)

1.引言

在《文心雕龙》的以下各篇中，刘勰不止一次提到《春秋》“一字褒贬”、“一字见义”等语言特点，即刘勰的春秋笔法观:

(1)故《春秋》一字以褒贬，《丧服》举轻以包重，此简言以达旨也。《征圣第二》

(2)五例微辞以婉晦，此隐义以藏用也。……隐显异术，抑引随时，变通会适。《征圣第二》

(3)《春秋》辨理，一字见义，五石六鹢，以详备成文;雉门两观，以先后显旨;其婉章志晦，谅以邃矣。《宗经第三》

(4)书标七观，诗列四始，礼正五经，春秋五例。《宗经第三》

(5)因鲁史以修春秋……褒见一字，贵逾轩冕，贬在片言，诛深斧钺。《史传第十六》

以上五处除了(3)涉及认知象似性理论，其余的都集中体现了认知框架思想，是本文分析的重点。其中，“一字褒贬”的“春秋五例”分别是什么呢?第一、微而显。像《春秋》僖公十九年:“梁亡。”其实是秦灭梁，不写秦灭梁而写“梁亡”，是含有梁国国君暴虐，自取灭亡的意思。这个意思没有说出，所以是微。虽没有说出，但当时人看了“梁亡”都知道这样写的用意，所以是显。第二、志而晦。《春秋》隐公元年，“郑伯克段于鄢”中用“克”字指斥郑伯以弟为敌人，不称“弟”也指斥公孙段与兄敌对。这样写意义比较隐晦。第三、婉而成章。《春秋》桓公元年:“郑伯以璧假(借)许田”。郑国拿田来和鲁国交换许田，因价值不相当，加上块璧。照规矩，诸侯的田不能互相交换，所以写成用璧来借许田。这是避讳的说法。第四、尽而不污。《春秋》桓公十五年:“天王使家父来求车”。按照礼节，除了规定的贡物外，天子不能向诸侯要东西，这里老实写出，不加隐讳。