懂得慈悲和同情的人是幸福的。懂得慈悲与同情的世界布满芬芳。

当我看到巴以战火中凛然伫立的那一道墙时，我明白了绿色的确是世界上最美的色彩。那是一道人墙。T恤衫上印有绿色标志的人们来自世界各地，为了一个和平的理想，自费来到这最危险的战地前沿，举着护照，立在枪林弹雨中岿然不动，为巴勒斯坦的妇孺抵挡炮火的袭击。一位来自欧洲的60多岁的老太太说：“我老了，但是我永远是最坚硬的盾牌。”看见照片上老太太坚定的眼神和在风中飘飞的白发时，我明白了，这些和平理想主义者们的信仰，就是慈悲。也许，慈悲才能铸就和平。

当我看到特瑞莎修女枯瘦的面庞时，我的心被感动和崇敬充满。我看见她深陷的眼窝和突出的颧骨，我也看见她眼里的一道光，明亮得刺眼，那是慈悲与同情之光。她用她慈悲的心播洒爱的阳光，苦难的人民于是将她尊为圣母。也许，慈悲可以让阴暗的角落重见阳光，让贫穷与寒冷看见温暖的模样。

慈悲是真正的人道主义，慈悲让心不会变得坚硬。慈悲祈求世界和平，它像美丽的白鸽一样，衔着绿色的橄榄枝在世界的上空飞翔；慈悲同情弱者，它给予人们关怀，教人们懂得宽容懂得爱。歌手丛飞对失学学子的爱打动过许多人的心，那便是他种植慈悲的情怀。

我们千万不要把慈悲理解为施舍，因为施舍是一种残忍的蔑视，而慈悲是心与心之间传递温暖的桥梁。慈悲的人把手伸给那些处在痛苦中的人们，拉他们一把，给他们一个拥抱，告诉他们应该怎样走出阴影，并且鼓励他们、帮助他们。施舍的人却只会把吃剩的面包向饥饿的人们劈头砸去，而后不再理睬他们。

有人把慈悲当做华丽的外衣，披在身上招摇过市，可惜他们曲解了慈悲的含义。慈悲不是用来抬高身价的工具，不是可以炫耀的资本，慈悲是深入人心的东西。正如罗曼·罗兰所说，慈悲，它是灵魂最美的音乐。

一个慈悲的世界不愿看见冉·阿让那愁眉不展的神情，更不愿看见浑身被绑满炸药预备去做“人肉炸弹”的巴勒斯坦婴儿和他那蓝色的清澈的眼睛。当已经有人对这世界真的绝望了的时候，我们再也不能犹豫了。我们必须向这个世界献出我们的慈悲之心。

我们都是“慈悲”的信徒，我们虔诚地祈祷——每个人都幸福，整个世界遍布芬芳。

这是一篇充满慈悲同情爱心的文章。文章开头用两句话组成一个段落，说明“懂得慈悲和同情的人是幸福的。懂得慈悲与同情的世界布满芬芳”，既是开门见山，下笔点题，又是文章的主旨基调。接着第二、三段作者运用抒情的笔调，重点叙写了欧洲老太太捍卫和平的事例和特瑞莎修女播洒爱心的事例，阐明慈悲同情铸就和平，传递温暖。第四至第六段作者则运用议论性的语言，分别从正反两方面入手，呼唤人道人性的慈悲同情，抨击辱人自炫的假慈悲同情。文章第七段又紧密结合现实中动荡不安、人心日下的风习，呼吁人们献出慈悲之心。首尾两节遥相呼应，突出主旨，也表现出作者美好的情怀和愿望。字里行间无一说教的语气，充满着慈悲同情的脉脉温情，不愧为一篇情文并茂的佳作。

（指导老师：王兰芝）