刘悦笛

(中国社会科学院 哲学研究所，北京 100732)

文艺新论关于“观赏文明与审美教育”的讨论

从“生活美育”建成“观赏文明”
——如何走向审美化的“文明生态”

刘悦笛

(中国社会科学院 哲学研究所，北京 100732)

21世纪当代中国的新美育，既要理论上回归“生活美学”，倡导一种崭新的“生活美育”，而且也要在践行上走向一种革新的“观赏文明”，最终其整体的目标就是构建一种审美化的“文明生态”。审美不仅是一种“文明素养”，而且也是一种“文化人权”。“观赏文明”是一个社会的文明程度的感性标志，要从“观赏文明”的建构来走向一种审美化的“文明生态”。“文明生态”不是“生态文明”，前者是基础性自然与人类环境的良好基础，而后者则是以前者为基础的更高的文明性的理想形态。

生活美育；观赏文明；文明生态

21世纪当代中国的新美育，既要理论上回归“生活美学”，倡导一种崭新的“生活美育”，也要在践行上走向一种革新的“观赏文明”，最终其整体的目标就是构建一种审美化的“文明生态”。

一 从21世纪的“生活美育”谈起

简单说来，“生活美育”就是，一切的美育形式最终都要回归到生活当中来得以实现。关于这种崭新的美育观建构，笔者在《走向生活美学的“生活美育”观——21世纪如何建设中国的新美育》[1]一文中已有详细论述，在此恕不赘言。“生活美育”的基本目标，是将大众塑造为“生活艺术家们”，使他们积极地向感性的生活世界开放，善于使用艺术家的技法来应对生活，并将审美观照、审美参与、审美创生综合起来以完善生活经验。……