潘春华

(江苏省镇江市京口区下河头30号2幢507室 212003)

我国茶文化丰富多彩，茶令即为其内涵之一。品茗之余行茶令所举故事及吟诗作赋，皆与茶有关，茶令如同酒令，是我国古代先贤们创造出的一种品茶助兴增趣的游戏。

品茶行令，最早流行于盛产茶叶的江南一带，一般在逢年过节、婚庆喜事、亲朋相聚宴请宾客时，在品茗之余以茶行令而助兴。《中国风俗辞典》载:“茶令流行于江南地区。饮茶时以一人令官，饮者皆听其号令，令官出难题，要求人解答或执行，做不到者以茶为赏罚。”

据考证，“茶令”一词虽始见于宋代，但这种以茶为内容的行令形式，其实在唐代就已经出现。它以续诗“接龙”形式，令三五诗友促膝围坐，围绕一个茶的话题续成茶诗，谁续不上诗句谁就当场受罚。如唐代有一首别具风格的茶诗《五言月夜啜茶联句》，当时参与“接龙”创作该诗的作者就有六人。颜真卿:著名书法家，官至吏部尚书、太子太师;陆士修:善诗赋，嘉兴县尉;张荐:工文辞，官至柬议大夫，卒赠吏部尚书;李萼:历官侍御史和庐州剌史;崔万:生卒不详;谢皎然:湖州人，唐代著名诗僧。这首脍炙人口的啜茶五言联句诗，就是他们在一次品茗行令中共同创作的。诗曰:

泛花邀坐客，代饮引情言(士修);醒酒宜华席，留僧想独园(荐);不须攀月桂，何假树庭萱(萼);御史秋风劲，尚书北斗尊(万);流华净肌骨，疏瀹涤心原(真卿);不似春醪醉，何辞绿菽繁(皎然);素瓷传静夜，芳气满闲轩(士修)。诗中引用的诸如“泛花”“代饮”“醒酒”“月桂”“流华”“疏瀹”“不似春醪”“素瓷”“芳气”等词皆与饮茶有关。……