中国古代史:从农神社会向农商社会的发展
2013-03-31王志东
长沙理工大学学报(社会科学版) 2013年4期
王志东
(中共湖南省委党校文史教研部,湖南长沙 410006)
中国古代史:从农神社会向农商社会的发展
王志东
(中共湖南省委党校文史教研部,湖南长沙 410006)
社会发展史实质就是个人发展史,在阶级社会就是个人血缘政治与身份政治斗争的历史。中国古代社会作为农业社会,经历了农神社会、农本社会、农商社会三个发展时期。新中国成立标志着中国古代社会发展的终结。
中国历史;农本社会;农商社会;血缘政治;身份政治
人类任何社会当然都是由人组成的,现实社会中的人都是具有独立行动能力的个人,因此,所谓社会发展史实质上就是“个人”发展史;[1](P71)从社会而言,个人也就是个体,社会发展史也就是“个体发展的历史”。[2](P532)
作为肉体生命体,现实生活中的个人是血缘的产物,必然生活于各种血缘关系中,如父子关系、兄弟关系、姐妹关系等等。这些关系组成以自己为中心的社会生活圈,形成属于自己或自己生活于其中的血缘社会。在阶级存在条件下,血缘社会必然具有阶级性质,人与人之间的血缘社会关系也就演变成为血缘政治关系。
作为肉体生命体,个人存在的另一个前提条件就是,他必须生产维持其肉体生存所必须的物质生活资料。在这种生产过程中,他必然与其他人结合形成一定的生产关系,并以此为基础建立其他更为广泛的社会关系。随着人们改造自然能力的发展,这种因生产而结成的生产关系及其他社会关系也不断发展,公共管理机构也就产生了,人们在社会生活中的身份和地位也随之发生了变化:一部分人成为直接生产者,另一部分人则成为间接生产者即公共管理者。……
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