陈玉林,吴 畏

(湖南科技大学法学院,湖南湘潭 411201)

历史的物质性诠释学
——伊德技术哲学的历史意识及其对唯物史观的意义

陈玉林,吴 畏

(湖南科技大学法学院,湖南湘潭 411201)

从历史意识视角来探讨唐·伊德的历史观和经验研究包括三个方面内容。一是伊德的历史本体论,即从伊德的技术现象学去阐明人-技术-世界复合体;二是伊德的历史认识论,即运用现象学变更来显现人-技术-世界的多元稳定结构;三是伊德的历史方法论,主要是历史变更方法,即多元文化的历史比较研究。伊德的历史意识不仅对当今历史学文化转向及其整合所要寻求的哲学基础及定性研究方法论具有一定的启发意义,而且为从另一种视域阐发唯物史观提供了思路。

后现象学;物质性诠释学;唯物史观;物质文化

伊德是当代著名的技术现象学和科学哲学家,他的技术现象学和工具实在论已为学术界公认,国内外对他这方面的思想研究取得了较大进展。①而在历史哲学领域,自奥特加·伽赛特到当代历史学家卡尔、吕森等,都在吸收现象学方面作了重要工作。但是,从历史意识视角来探讨伊德的后现象学及其对历史哲学的意义尚未展开,而这种展开不仅对更好地理解人(文化)-自然的历史关系大有助益,而且能为阐发唯物史观提供新的视域。

一、伊德的历史意识:历史的本体、认知与方法

伊德的后现象学本身是一个复合体。通过实用主义与现象学的融合,伊德把存在论建立在具身化(embodiment)、生活世界(lifeworld)、实践和变更(variation)等概念的基础上,换言之,即人-技术-世界的多元稳定结构。……