希腊和希伯来哲学视角下的早期英语谚语*
2013-03-31肖建荣
重庆邮电大学学报(社会科学版) 2013年2期
肖建荣
(重庆交通大学 外国语学院,重庆400074)
一、引 言
《弗罗里欧谚语集》的作者弗罗里欧曾经说过:谚语是一种语言的精髓、规范、标准、纯正和优雅之所在,是它当中最常见也最值得称道的部分,能够使用谚语是一种风度,能够体悟它们的内涵是一种德性上的善[1]。弗罗里欧口中的谚语,显然是指他那个时代(即文艺复兴时代)及其之前的谚语,即早期英语谚语;而其所盛赞的对象,除了谚语语言自身所具有的形式美,更多的无疑是作为其灵魂的文化思想内涵。
目前,国内针对早期英语谚语中文化因素的研究,多从表层文化的角度出发,着眼于探讨其中关于地理、历史、风俗、群体心理倾向以及生活生产经验等方面的内容,而忽略了代表其深层文化,即其哲学传统的部分①此处表层文化和深层文化的二分法参考了美国文化学家克罗伯和克拉克洪以及中国当代文化学者许嘉璐对文化的界定。。即便是对其哲学传统为数不多的探讨,也常是针对基督教传统的影响而单独展开[2-3]。
本文对于早期英语谚语中哲学内涵的探讨,拟综合两希文化②即古希腊-罗马文化与希伯来-基督教文化。为叙述方便,下文一律以古希腊思想/传统/文化和基督教思想/传统/文化等名之。古希腊思想传统主要是哲学式的,而基督教在吸收了古希腊哲学的元素之后也提出了自己的哲学传统。因此,谈论两希文化,在很大程度上即意味着谈论两希哲学。而进行。事实……
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