生态批评视域下的《荒原》*
2013-03-31周姝
重庆邮电大学学报(社会科学版) 2013年4期
周 姝
(四川外国语大学 研究生院,重庆400031)
生态批评视域下的《荒原》*
周 姝
(四川外国语大学 研究生院,重庆400031)
首先分析了《荒原》中自然生态危机的表现以及《荒原》人物身上所体现出的精神危机,随后通过对诗歌中各种代表性人物的分析,指出人类的精神生态危机才是更深层次的生态危机,最后提出解决精神生态危机的最好办法,就是要找到宗教信仰。只有人与自然和谐相处,人类才能最终得到拯救。
T.S.艾略特;《荒原》;生态批评;自然生态;精神生态
一、《荒原》中的自然生态危机
产生于20世纪70年代的生态批评是一种文学批评理论。在《生存的戏剧:文学生态学研究》一书中,美国学者约瑟夫·密克尔提出了“文学生态学”(literary ecology)这一术语,主张应当探讨文学所揭示的人类与其他物种之间的关系,要细致并真诚地审视和发掘文学对人类行为和自然环境的影响。
生态危机是结果,自然生态危机在一定程度上源于人们的精神生态危机,源于“人类中心主义”的生态价值取向,源于人类对自然过度的支配和控制。因为“人对自然的征服和控制反过来又强化人对人的征服与控制”,即人在压榨自然、疏离自然的过程中,人与人、人与社会、人与自然也出现了疏离,这也体现了西方世界的二分概念:“人与自然是不一样的,人与自然不在同一个一元
世界之内。”[1]在自然危机出现的过程中,人的精神危机也出现了,也就是人与自己内心世界出现了疏离,这表现在理想与信仰的丧失和自我反思能力的丧失。……
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