李华林

(成都大学文学与新闻传播学院，四川成都 610106）

文弱书生:中国古代文人的另一男体理想及其成因分析*

李华林

(成都大学文学与新闻传播学院，四川成都 610106）

从屈原、何晏、张生到裴少俊，在我国古代，知识分子群体中突显出一种特别的身体审美偏好，即“文弱书生”式的身体审美趣味。这种缺乏男性阳刚美而看来弱不禁风的男体为什么会受到中国古代文人的推崇呢?事实上，中国的身体生成本身就具有其特殊性，身体建构的过程也随着历史的发展而演变。作为一种生物和文化交融的产物，中国传统的身体生成本身就不是一个自我意志的表现。究其成因，文弱书生的男体理想是中国传统文化的阴柔品格重染的结果，儒家、道家、释家思想本身即是理解其在中国产生的重要原因。

文弱书生;男体理想;阴柔品格;中和;虚践

在我国古代，知识分子群体中突显出一种特别的身体审美偏好，即“文弱书生”式的身体审美趣味。文弱书生主要集中在书生这一人群中，以下层知识分子群体为主。总的来看，他们的模样给人的印象是脸白白的、身板瘦瘦的、见人满面带笑、说话轻声细语，给人一种文弱印象，他们代表着我国古代的另一种男体理想。

一 文弱书生:在传统文献中的知识分子

总体来看，白面书生的男体在外在形象上大都存在着一种阴柔倾向。在我国传统文献中，有不少关于文弱书生的男体描写。

荀子提到:“今世俗之君、乡曲之儇子，莫不美丽姚冶，奇衣妇饰，血气态度，拟于女子，妇人莫不愿得以为夫，处女莫不愿得以为士，弃其家而欲奔之者比肩并起。……