天花藏主人小说“科举群像”之文化透视
2013-03-31刘雪莲
成都大学学报(社会科学版) 2013年5期
关键词:小说
刘雪莲
(辽宁师范大学文学院,辽宁大连116081)
天花藏主人小说“科举群像”之文化透视
刘雪莲
(辽宁师范大学文学院,辽宁大连116081)
天花藏主人是明末清初才子佳人小说作家中的代表,《玉娇梨》、《平山冷燕》为其代表作。实际上,天花藏主人的小说不仅弘扬了才子佳人式的爱情故事,也呈现了形形色色的士人群像。其中有穷困落魄的秀才,亦有混迹于科场的帮闲,还有靠夤缘而上的所谓名流。这些科举士人被遮蔽的生活状态以及人格上的裂变,说明了科举弊端对他们的深刻影响,也侧面表明科举最终走向没落的一个内在原因。另外,天花藏主人赋予了这些人物以鲜活的语言特征和复杂的心理活动,亦使他们成为科举文化中的具有象征意味的人文符号。这些人物虽然包含了作者零碎诉求的整合,但却能够达到通俗小说所预期的读者效应与文化阐发。天花藏主人小说对科举士人的刻画,也表明了在《儒林外史》出现之前,形形色色的士人形象已经在古代小说中异彩纷呈。
天花藏主人;科举群像;文化;生态;
天花藏主人是明末清初才子佳人小说作家中的代表,创作并编辑了十余部才子佳人小说[1],《玉娇梨》、《平山冷燕》为其代表作。天花藏主人的小说虽然以才子佳人的爱情故事为主要内容,但是这些小说不仅塑造了金榜题名、娶得佳人的才子,也呈现了穷酸、变态士人的种种生活状貌。从文本来考察,秀才、举人以及假秀才、假举人、假名士在天花藏主人的小说中数量较多,占有一定的篇幅,因此笔者简称其为“科举群像”。……
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