夏 劲， 项继光

(武汉理工大学，湖北 武汉 430063)

“天”与“人”的关系问题是中国古代哲学的主要命题，也是中国传统生态思想的重要内容。儒家文化中“天人合一”、“仁爱大德”、“物我平等”、“圣王之制”和道家文化中“道法自然”、“物我为一”、“慈俭四知”等观点蕴含了丰富的生态思想底蕴，是当代人类社会生态文明建设的宝贵思想资源。深入探究儒道文化中的重要生态思想，对于建构当代生态思想观念文化和加快“两型社会”建设具有重要的理论价值和实践意义。

一、儒家文化中的生态思想

儒家文化是中国传统文化的思想主流，儒家思想体系中蕴涵着丰富的关于人与自然和谐相处的生态思想资源，主要可以归纳为“天人合一”、“仁爱大德”、“物我平等”和“圣王之制”四个方面。

(一)“天人合一”思想

儒家“天人合一”思想中包涵了关于人道与天道一致、人与自然和谐共生等丰富的生态思想内容。“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，①故而“知其性，则知天矣”。①儒家从积极入世的态度出发，用人道塑造天道，进而以伦理化的天道论证人道，倡导人道与天道贯通于一体，人道与天道、人性与天性是同一的。“事各顺于名，名各顺于天。天人之际，合而为一”，②即“天人合一”；儒家基于人道与天道相互贯通的思想，认为在人类社会活动中的普遍原则与自然法则应该是一致的，伦理道德规范不仅可以调节人类社会领域的行为活动，同样能够适用于自然界。“天地人，万物之本也。天生之，地养之，人成之。……