中美自白诗派私密话语比较研究
2013-03-31白杰
长沙理工大学学报(社会科学版) 2013年3期
白 杰
(太原师范学院 文学院,山西 太原 030012)
二十世纪五、六十年代,以洛威尔、普拉斯、塞克斯顿、贝里曼等为代表的美国自白派异军突起,以“自信、开放,没有丝毫的羞耻和掩饰”的赤裸言说极大改变了美国当代诗歌风貌,在西方世界掀起一场声势浩大的自白潮浪。然而当它试图进一步造访中国时,却因意识形态阻隔,在当时未获得积极回应。直至进入八十年代,伴随文学环境的改良,美国自白诗歌才被陆续译介国内,并受到读者的热烈欢迎。1987年由赵琼、岛子翻译的《美国自白派诗选》就曾风行一时。这些译作深刻影响了当时的诗歌创作,特别是以翟永明、陆忆敏、伊蕾、海男等为代表的一批女性诗人。她们在“自白”书写的启悟下,激活了此前并未完全复苏的个体意识与女性意识,对八十年代初期狂热的政治激情与文化理想做出反思批判,及时从由男权话语把持的公共空间返归至由个体生命经验填充的私密空间,大胆探寻女性的身体、欲望和灵魂隐秘,显现出鲜明的“自白”品质。中国自白诗派,一个与美国自白诗派有着密切亲缘关系的诗歌群落由此诞生。
一、返归私密空间
在各自民族的当代诗歌历史上,中美自白派扮演了相近的角色——“私语”时代的开启者。在美国,“二战”结束后,垮掉派、黑山派率先对占据诗坛中心的新批评派提出严厉批评,要求诗人摒弃T.S艾略特所倡导的“非个人化”和“人格面具”,以更接近内心真实的情绪、体验、感受来破除理念、技艺对繁复生命的遮蔽,将美国诗歌推向了反叛传统、解构中心、消解理性的后现代主义道路。……
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