陈 芬,邵熙文

(长沙理工大学马克思主义学院,湖南长沙 410004)

尼采新价值观的重构

陈 芬,邵熙文

(长沙理工大学马克思主义学院,湖南长沙 410004)

尼采摧毁传统道德价值观,建立“强善弱恶”的善恶观,划分主奴道德等级观,在虚无主义的大背景下提出“权力意志”,认为只有拥有这正强力,才能支撑人类,改变自我,“永恒轮回”是他对未来社会美好的憧憬,他认为这个思想可以制约人类行动;他创建“超人”学说,鼓励人类超越自我,做自己命运的主宰。

价值重构;权力意志;永恒轮回;超人

尼采之前,传统的道德价值观长期束缚压抑着人类的精神世界,将人们禁锢在基督教的上帝世界里,人类根本没有自主权。正因如此,尼采对传统道德价值观予以深刻的批判,他认为所有的传统道德都是对普世的欺骗,都是打着道德教化的幌子愚弄人民,扼杀了人的生命本能,阻碍着生命的发展;他批判传统基督教义,认为所谓的“上帝”束缚了人的本性,因此他昭告“上帝死了”,让人变成自己的上帝,自己的信仰;他否定理性主义,认为理性主义是对所有与之相对的非理性生命个体的扼杀,对人类自由思想与生命的支配权有着很大的限制性;他企图摆脱虚无主义,认为虚无主义是对生命价值的否定,最终会导致人类最终的自我蔑视。尼采从不同方面对传统的道德价值体系进行了一次彻底的摧毁,从而开始重估一切价值。

一、建立“强善弱恶”善恶观

“善”为何?“恶”又为何?这是伦理学的一个核心问题。……