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拉图尔的技性科学观考察

2013-03-31吴永忠贲庆福

长沙理工大学学报(社会科学版) 2013年5期
关键词:人类科学活动

吴永忠,贲庆福

(哈尔滨工业大学人文与社会科学学院,黑龙江哈尔滨 150001)

拉图尔的技性科学观考察

吴永忠,贲庆福

(哈尔滨工业大学人文与社会科学学院,黑龙江哈尔滨 150001)

作为拉图尔“行动者网络理论”(ANT)的核心,技性科学观反映了现代科学、技术与人类社会的融合。科学不再是单独的事业,而是与技术合为整体,贯穿于人类社会的各项活动之中。人类不再享有中心地位,而是在不断地与非人因素博弈。社会不再是科学的成因,而是技性科学的产物。技性科学、人类、社会正在以新型的共生关系演绎着时代的发展。

拉图尔;技性科学观;人类;社会;共生关系

“技性科学”最早由法国学者巴什拉(Gaston Bachelard)提出,他用这个概念表示现代科学和现代技术的融合。[1]拉图尔提出“技性科学”这一概念是在其著作《科学在行动》一书中,他指出:“我们提出技性科学这一概念,是指一切和科学有关的因素”。[2]拉图尔的行动者网络理论是阐述其技性科学观的基础,对于行动者网络理论的深入研究是了解技性科学观的关键。本文探讨的主要问题有:拉图尔的技性科学观的理论语境及内涵究竟是什么?在技性科学观视野中是如何重新定位人类和社会的?技性科学、人类和社会又是如何产生关系的?

一、技性科学观的理论语境

以默顿为代表的科学社会学,赋予科学优越的地位,主张在科学知识之外讨论科学的社会规范、社会分层、社会奖励制度等。这种不涉及科学知识内容,只在科学之外徘徊的做法,遭到了爱丁堡学派布鲁尔的反对。……

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