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希腊古典神话彰显的原初生活世界

2013-03-31哈布日图娅

长沙理工大学学报(社会科学版) 2013年6期
关键词:古希腊人类

哈布日图娅

(中国社会科学院研究生院,北京 102488)

希腊古典神话彰显的原初生活世界

哈布日图娅

(中国社会科学院研究生院,北京 102488)

神话作为人类文明衍化初期所记载的故事是一种心理积淀,反映了原初先民的宇宙观和生活观。希腊古典神话极为丰富而成体系,包含着西方哲学的萌芽,向我们展示了一个混沌散去、天地初开的原始世界的景象。在这个世界之中,一切还没有成为定局。人们处于原初生活状态,记述神话并且参与到其中。这是一种与理智生活截然不同的更加本真的生活方式,彰显的是一种海德格尔所描述的生存论状态。

希腊神话;生活世界;原初先民;生存论

神话是原初先民的浪漫主义生活方式,神话的意义通过作为聆听者、接收者和传承者的原初先民成为现实。借用列维·施特劳斯对音乐的解读,我们可以这样理解神话:作为直接接收者的原初先民通过作为发送者的神话发出的信息而发现了这信息本身的意义——神话存在于原初先民之中,原初先民通过神话聆听自己。神话像是管弦乐队的指挥,原初先民成为沉默着的演奏者。神话的意义在于“使人面对向必然无意识的真理的有意识逼近(乐谱和神话只能是这种东西),而无意识真理是有意识逼近的产物。”[1]而马尔库塞在他的“艺术的本体论结构”中借用神话来对人类的历史进行象征性比喻。他认为既然个体在儿童期的想象和幻想包含着真理价值,那么类比到人类的整个历史,原初先民的幻想也包含着真理的价值。……

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