袁同凯，陈 石

(南开大学 社会学系，天津 300071)

宗教信仰与仪式是人类“理解他们的经验”(E.Tylor语)和他们生活于其中的世界的一种努力［1］。在老挝北部山区，宗教信仰与仪式活动是Lanten人日常生活的重要组成部分。与其他苗-瑶语族人一样，Lanten人信奉多神与道教。他们既信奉家神和祖先，也崇拜诸如天神、土地神、水神、树神等自然神灵。Lanten人这种集古老道教信仰、鬼神信仰和祖先崇拜于一体的信仰体系，使其具有自己的独特性，在某种程度上有别于其它民族的信仰①关于老挝Lanten人的一般性介绍，详见“老挝北部Lanten人的学校教育——人类学视野中的个案研究”(载《民族教育研究》，2009年第6期);“老挝北部的鸦片问题——Lanten人的个案”(载《西北民族研究》，2011年第3期);“老挝Lanten人的度戒仪式——人类学的视角”(载《云南民族大学学报》，2011年第5期)等论文。。

一、Lanten人信仰的神灵

在Lanten山寨，村民普遍相信，万能的神灵掌控着人世间万物的命运，规定着人们日常生活中的行为与规范。每一个神都有其各自保护的对象，人们必须无条件地尊重神的习性，冒犯了神灵的人必须举行仪式来进行赎罪，否则，当事人或他的家人乃至他所在村落将会遭受灭顶之灾。人和神灵之间的媒介，当地人称作Saaimen，类似于我国北方地区的萨满，其角色是将人们的愿望上传给神灵，并传达神灵的旨意［3］。在Lanten山寨，Saaimen的社会地位很高，颇受村民尊敬，是他们心目中最有学问的人，上至天文，下至地理，他们几乎无所不通。在Lanten人的日常生活中，重要的神灵主要有家神、寨神、天神、无花果树神等。……