张泽洪

(四川大学宗教·哲学与社会研究创新基地，四川成都 610064)

民族团结誓词碑是新中国建立初期，云南普洱地区26个民族代表与地方党政军领导，以“会盟立誓，刻石铭碑”形式镌刻的碑铭。民族团结誓词碑是新中国民族团结的见证，也是在中华民族多元一体政治格局下，西南边疆各族人民拥护新中国政权的举动，是西南边疆各民族走向团结进步的象征。普洱民族团结誓词碑的建立，经历了剽牛、喝咒水、宣誓立碑的仪式过程，表达出边疆各族人民在新中国政权下团结一心的集体意志，其中蕴涵着较为丰富的宗教文化观念。西南少数民族歃血盟誓的传统形式，长期影响着西南少数民族社会，这些都值得从宗教学、人类学的角度予以解读。

一、普洱民族团结誓词碑产生的历史背景

民族团结誓词碑是新中国建立初期的1950年，云南普洱专区各民族通过宗教仪式设立的。建国初期的普洱专区辖今思茅地区、西双版纳傣族自治州及临沧地区的沧源县，人口约120万，面积7万多平方公里。居住着哈尼、彝、拉祜、傣、佤、布朗、回、苗、瑶、壮、基诺、景颇、傈僳、汉等民族，外八县与越南、老挝、缅甸三国接壤，国境线长达1400多公里①1950年设宁洱专区，专署驻宁洱县城，宁洱专区所辖15个县，分内七县和外八县。内七县即景东、镇沅、景谷、墨江、宁洱、思茅、六顺。外八县即车里(今景洪)、佛海(今勐海)、南峤(今勐海县勐遮一带)、江城、镇越(今勐腊)、澜沧(驻募乃)、宁江(驻勐往)、沧源(驻勐董)。。1950年5月，成立普洱区行政督察专员公署和云南军区思普边防区。……