作为哲学家的哲学史家——贺麟与现代中国哲学史研究
2013-02-18田文军
江南大学学报(人文社会科学版) 2013年5期
田文军
(武汉大学 哲学学院,湖北 武汉430070)
在中国现代中哲学史上,贺麟(1902—1992)是研究西方哲学特别是黑格尔哲学的大家。在中国现代哲学理论方面,贺麟认同并推崇“新心学”;在中国哲学史研究方面,贺麟也形成了多种认识成果。《当代中国哲学》即是贺麟在中国哲学史研究方面的代表性成果之一。总结现代中国哲学史学科的创建与发展,将贺麟的《当代中国哲学》作为20世纪40年代中国哲学史断代史研究的重要学术成果进行考察,既有益于我们了解贺麟在中国现代哲学史研究方面的学术贡献,①学 术 界关 于 中国 哲 学史 的 分期 有 不同 理 解。 冯 契先 生 将1840年 至1949年 视 为中 国 近代 哲 学发 展 的历 史 时期 。 依据 这 种观 念 ,1949年以后的中国哲学可视为中国现代哲学。也有学者将1919年至1949年视为中国现代哲学发展的历史时期。依这样的观念,1949年以后的中国哲学应为当代中国哲学。贺麟《当代中国哲学》的内容,实际上既涉及近代中国哲学,又涉及现代中国哲学。但主要内容实是对现代中国哲学 的 考察 。也有助于我们思考现代哲学史的研究方法。本文记下的即是笔者重读贺麟《当代中国哲学》时在这两个方面的一些感受与体悟。
贺麟的《当代中国哲学》成书于1945年,1947年由重庆胜利出版公司出版。贺麟在《当代中国哲学》的序言中曾经概述《当代中国哲学》的基本内容及其成书经过:
本书第一章中国哲学的调整与发扬,是应“五十年来的中国”一书的主编之约而写的,曾以“五十年来的哲学”为题,首先发表于该书之内(一九四五年五月,胜利出版社)。……
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