文 / 王 纨

景德镇古彩研究所 景德镇 333000

一、莲花纹样的文化意蕴

莲花又称荷花，古代称芙蓉、水芝，雅称溪客。自古莲花以它美丽的花形，芬芳的幽香，不染纤尘的高洁品德而深受世人的喜爱。历代文人墨客多有称颂，李白有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的佳句；宋代著名学者周敦颐更是爱莲成癖，他在《爱莲说》中写道：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”这一段尽善尽美的描写，充分表达了文人赋予莲花的高洁品质，寓意着人们对美好事物追求的精神境界。

我国用莲花作为装饰题材大约始于周代，美国旧金山亚洲艺术博物馆有一件西周晚期的青铜器“梁其壶”，壶盖四周有一周镂空的莲瓣作为盖钮；湖北京山出土的春秋早期“曾仲游父壶”，盖顶上也饰有类似的莲瓣钮。以上两件器物是我国早期以莲为纹饰的范例，这时的莲纹缺乏写实感，可以看出是由流行于西周中晚期到春秋早期青铜食器和酒器上的波曲纹（旧称环带纹）演变而来的，属于较为抽象的莲纹。

东汉时期，佛教自印度传入我国，经过逐渐的适应和缓慢的流传，到东晋、南北朝时已遍及大江南北，随着佛教的到来，佛教艺术随之兴起，莲花纹样多出现在瓷器上作为装饰，其变化丰富，有独立纹样，也有四方连续。莲花在佛教中常比喻为许多美好圣洁的事物，莲花在佛教中视为“净土”的代表，同样在佛教中，佛座为莲座，佛眼称为莲眼，佛经也有《妙法莲华经》等 。……