李辽宁

（海南大学马克思主义学院，海口570228）

“非意识形态化思潮”问题研究述评

李辽宁

（海南大学马克思主义学院，海口570228）

“非意识形态化”的思想起源很早，但是作为一种思潮，则是上世纪50年代中期在西方形成的。虽然“非意识形态化思潮”从一开始就受到批判，但一直顽强地存在着，并随着时代发展以不同的面貌表现出来。从表面上看，“非意识形态化思潮”主张价值中立，企图超越意识形态，但其本质在于掩盖资本主义社会的现实矛盾，为资本主义制度做辩护。

意识形态建设；“非意识形态化思潮”；价值中立；述评

当代中国经济社会发展面临的最重大的挑战之一，无疑是意识形态安全问题。而意识形态建设的重要任务，就是要加强社会主义核心价值体系建设。在此过程中，遭到以拒斥马克思主义意识形态的指导地位、宣扬“意识形态终结”等为主要标识的“非意识形态化思潮”的巨大影响。这种思潮以意识形态的虚假性为前提，主张价值中立地看待经济社会发展的各种问题，具有很大的危害性。本文简要梳理“非意识形态化思潮”的研究状况，旨在进一步深化对该思潮的研究，更好地服务于我国社会主义核心价值体系建设。

（一）

作为一种概念，“非意识形态化”是在上世纪50年代中期提出的，其创始人是贝尔、利普塞特、希尔斯、阿隆等人。1955年9月中旬，“争取文化自由大会”知识分子协会在米兰的国家科学艺术博物馆举行例会，讨论“自由的未来”，会议的目的是“促进自由主义思想和社会主义思想清除无用质层的过程，揭示它们的共同基础，并提出形成对自由社会的生存条件来说更现实和更富有内容的思想的任务”。……