■陶东风

作为公共书写形式的文化批评，以其公共性为根本特征。文化批评之所以具有强烈的公共意义，恰恰因为它所传达的不是不可怀疑的“绝对真理”，也不是高深莫测的专业化知识，而是凡夫俗子皆可置喙、可商讨的“意见”。文化批评空间是公共意见的集散地，而不是真理的发布场或专业知识的实验室。真正有力的文化批评不是抽象的审美批评或道德批评，更不是宗教批评，而是扎根中国本土现实的政治批评。

超越精英主义，坚持批判立场

作为面向普通公众的公共性写作，文化批评既是非学院、非精英化的，同时又是批判性的。在此我想强调的是：批判并不是学院精英主义的专利，学院精英主义之外的批判不仅可能，而且大有可为。

文化批评的非精英立场主要表现在它的研究兴趣、研究对象、批评话语超越了专业樊篱，而非表现在其对现实的非批判态度。人们常常把批判精神和精英话语捆绑在一起，似乎批判话语只能通过远离公众的学院精英话语表达。文化批评既然志在就公共问题面向公众发言，那么，在今天这个消费时代，它就不可能不关注超越了专业樊篱的大文化问题，比如日常生活文化、物质文化、商业文化、消费文化，因为正是这些世俗日常生活文化，而不是经典的文学艺术，才吸引了大众的关注，才是当下公共问题的集聚地。因此文化批评家不能像某些学院精英那样，视这些世俗文化形态为庸俗低级、不值一提，将之排斥在自己的学术研究之外。……