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宗教权威的建构路径研究
——来自W市基督教会的启示

2012-12-20徐家良郝君超

中国农业大学学报(社会科学版) 2012年3期
关键词:建构

徐家良 郝君超

宗教权威的建构路径研究
——来自W市基督教会的启示

徐家良 郝君超

宗教权威是指教会与外部组织的互动和博弈能力及其与内部成员的沟通和动员能力,不同类型的教会其建构与表达宗教权威的路径有所不同。文章从“宗教权威”这一概念出发,在借鉴韦伯权威理论和实地调研的基础上,从基督教会所属类型及其具备的不同特征出发,将基督教会建构宗教权威的路径分为传统型、自主型和魅力型3种类型,并分别选取个案加以阐释,可望对解释中国宗教发展与社会和谐之间的关系有所裨益。

基督教;宗教权威;权威理论;建构路径

一、问题的提出

涂尔干认为宗教是建立在一定的权威或者权力之上的,宗教没有必要意味着象征和仪式,或寺庙和牧师。所有这些外部体系仅是表面部分,宗教只不过是一种有特殊权威的集体信仰和实践的体系[1]。关于宗教权威的研究有助于我们透过宗教本身了解社会历史文化,更好地把握宗教组织形态与社会动向,从而发挥宗教组织对社会发展的积极作用。

对于宗教权威概念的界定,国内学者有着不同观点。陈彬将宗教权威直接表达为运作教会的组织能力、对教会内部信徒所具有的凝聚能力,以及存在于其他社会组织、宗教组织乃至国家行政话语之间的互动能力[2]。2010年,他在对宗教组织变迁进行实地研究的基础上,将宗教权威定义为:一个宗教组织主要基于宗教教义的要求,并适当权衡所处社会环境所呈现出来的一种互动能力,并强调宗教权威主要处理的是在权威拥有者与接受者之间的动态过程[3]。……

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