孙 郁

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郁达夫曾说，一九二八年鲁迅主编《奔流》的时候，是其精神的过渡期。这是对的。①《回忆鲁迅——郁达夫谈鲁迅全编》，第24页，上海，上海文化出版社，2006。鲁迅最初在杂志上刊载郁达夫所译的屠格涅夫的讲演《哈姆莱特与唐吉诃德》，讨论的是知识分子的话题。接着陆续发表托洛茨基、布哈林、卢那察尔斯基等人关于苏俄文艺批评的对话，都颇有深意。这是他对红色俄国的文学批评观的大规模的接触。这些主观的、并不系统的理论，给鲁迅诸多的惊异，也促使他去寻找更多的相关著作。他从日文版的著作里发现了普列汉诺夫、卢那察尔斯基、托洛茨基等人的资源，加之新俄作家的一些作品。这些带有刺激性的文本，对他是一种提示，似乎也切中了中国文坛的某些要害。从那时候开始，他的社会批评与文明批评的文章，在取向上与先前略有变化，早期虚无的、绝望的意象减少了，社会学的因素在文章里占了相当的比例。

刺激鲁迅开始接触马克主义文学观的，有多个因素。其一是他心仪的反抗文学的发祥地俄国，何以罩上共产主义的光环，需细心解之方可明白;其二是攻击自己最厉害、最有杀伤力的是那些打着马克主义旗号的人，他颇想理解其间的隐秘;其三，自己最厌恶的政权何以那么畏惧俄国的革命，以致无数可爱的青年被暗暗地杀戮，这都使他开始潜心于翻译之中，想从这些马克思主义的著作中寻找答案;其四，也是最重要的，他在解决自己矛盾、困苦的问题时，俄国传来的批评的声音，真的刺激了他。……