裘沛然:中医养生理论的实践者
2012-10-29吴孟庆
世纪 2012年3期
吴孟庆
(作者为上海市文史研究馆原馆长)

在纪念国医大师、上海市文史研究馆馆员裘沛然逝世两周年的日子里,我与其家人一起缅怀这位悬壶济世一代名医的光辉业绩。裘老一生在中医理论和诊疗实践上卓有成就,同时也是一位中医养生的实践者,他的长寿人生同样是启迪后人的精神遗产。
一、无欲无求,养生重在养心
裘老深入研究了历经北周、隋、唐三个朝代,寿至一百多岁的历史名医孙思邈的养生理论和方法,认为他高寿的原因固然是多方面的,但其所说“安神定志,无欲无求”的思想境界,无疑是一个重要因素。孙氏广涉群书,精通医经方术,年纪不大已名闻朝野,隋文帝曾征召他当国子监博士,唐高宗又请他做谏议大夫,都遭到他的拒绝,真正具有视富贵如浮云的恬淡胸怀和高尚志趣。裘老据此阐明孙氏养生的一个重要思想:养生重在养心。而养心莫善于寡欲,寡欲则要求摒弃邪念贪欲之心,不慕求浮荣,不损人利己,有“不为利回,不为义疚”的精神。这虽然不仅仅是为个人保健长寿,但从却病延年来说,是极其重要的关键。因为只有在“意志和,精神定”的情况下,才能气血和畅,五脏安宁,使人体的自控调节功能排除一切人为的干扰,以保持人原来应享的年寿。
无欲无求不等于没有志向追求。裘老以历代名医为楷模,从青少年时代起就认真读书,善于思考,勤于写作,希望以真才实学立足社会、有益大众。人至中年,他所在单位领导曾征询他入党(中共)的意向,他说自己做得还不够,等学好了再加入,就这样他始终没有提出申请。……
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