韦国

[内容摘要] 本文着力研究八大山人晚年书法风貌。八大山人晚年书法广约博取，尤其书法点画精妙，作品形态简朴，书风达到“正奇相济，中和美善”的境界。八大山人在书法创作上不仅将传统和自身风格融会贯通自成一体，并且能够从讲求法度到重视个性，使富于强烈个性的书风在奇绝与平正之间取得了平衡。

[关键词] 八大山人?晚年书风?意临?晋人笔意?正奇?中和

从1690年至1705年，八大山人的作品出入晋唐行草的婉转，以心感悟传统，在禅定中进入了一种“本心”的状态。他的作品重在神韵和精神上与晋唐经典对接，博采晋唐书家之长，以借经典传递心性。他在广涉中不断“减损”与“取舍”，逐步形成独特的“八大体”。

中国书法艺术是以“中和”为审美核心的。其中以“二王”经典为书法的至高境界；而“二王”经典是以儒家的“中和”与道家的“道法自然”两者的高度相融为契合点。八大山人晚年书法的纯粹正是两者的高度统一，其书风达到了“正奇相济，中和美善”的境界。八大山人晚年书法广采博取，尤受董其昌理论影响为甚，其书法艺术经历了由唐楷筑基、魏碑入帖、先学明人秀逸书风、再师宋人尚意率性的过程，在不断探索中，从讲求法度到彰显个性，使富于强烈个性的书风在奇绝与平正间取得了平衡。

八大山人晚年书法墨迹作品主要包括行书、草书、楷书等各种书体。其中行书和草书是八大山人所取得的最重要的成就。他的行书作品中经常夹杂着一些草书，草书作品中也经常夹杂着一些行书。……